SpyLOG
?

Log in

Зорба-Будда
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in Anna Shadrina's LiveJournal:

    [ << Previous 20 ]
    Thursday, April 16th, 2015
    4:43 pm
    Для тех, кому за… Парадоксы возраста женщины
    В последние десятилетия «возраст» как эвфемизм старения все чаще становится фокусом общественного интереса. Однако этот интерес лишь обостряет социальное неравенство, поскольку направлен главным образом на пересмотр границ старости в пользу ее сокращения в связи с ее низким социальным значением.

    Сегодня вы не обнаружите магазина косметики, не предлагающего снадобий с припиской «анти-эйдж». Со старостью борются пластическая хирургия, биотехнологии, идеология «позитивного старения» и вечной молодости.

    Современная «антивозрастная» риторика впускает в поле зрения женщин за 40, 50 и 60. При условии, что они выглядят не старше 30.

    Весь текст
    Monday, February 16th, 2015
    5:21 pm
    Детская психологическая травма как продукт
    Представляя свое исследование на лекциях и семинарах, я обнаружила, что тема «сложных отношений с мамой» является универсально-острым предметом для дискуссии практически в любой аудитории. Рассказывая о своем семейном опыте в качестве введения в теорию материнства[9], я постоянно встречаю живой интерес и желание поддержать диалог. Как оказалось, мой случай весьма типичен и может послужить точкой входа, необходимой для понимания того, как индивидуальные эмоции отражают общественную структуру.

    Если кратко, мы с моей мамой хотя и довольно редко, но переживаем серьезные конфликты, которые, как правило, касаются разницы в представлениях о том, что «хорошо» для меня. Обычно речь идет об избыточной, с моей точки зрения, заботе, которой мама стремится меня окружить. В некоторых случаях мамины соображения, продиктованные стремлением быть «хорошей матерью», противоречат моим взглядам на мое благо. Порой из страха перед тенью «неблагодарной дочери» я уступаю ей наперекор собственным интересам.
    ВЕСЬ ТЕКСТ
    Thursday, July 10th, 2014
    7:42 am
    Про живот
    В процесс «окультуривания» тел есть только вход, выхода не предполагается. В действующей системе навязанных представлений о «прекрасном» нет таких понятий как «достаточно стройная женщина» или «достаточно красивая женщина». Всегда найдется изображение, говорящее, что такая-то кинозвезда или топ-модель похудела «лучше тебя».

    Стандартная реклама товаров по «улучшению» тела использует прием сравнения: «Перед вами — «обычная» женщина. Так она выглядит «до» применения нашего снадобья. А вот суперженщина. Так вы будете выглядеть «после»». По аналогии с двумя средствами для мытья посуды (одно из которых плохо удаляет жир, другое — отлично), внушается, что быть «обычной» женщиной недопустимо, быть избавленной от жира женщиной — вот подлинная цель жизни современницы.
    Читать все
    Wednesday, June 18th, 2014
    11:02 am
    Родина-мать, мать и мачеха.
    Вышел мой текст про мать в кино. Как все мои последние тексты - это кусок из какой-то будущей главы, превращенный в статью. Люди так делают: собирают статьи в книги или публикуют фрагменты до выхода книги. В книжной главе есть объем - каждая киноэпоха помещена в социально-политический контекст с подробным разбором текущей идеологии материнства. Но это 100 тысяч знаков. Такое даже интернет не стерпит. Поэтому вот. Если кому-нибудь будет интересно, буду очень благодарна за фитбек. И большое спасибо Makeout.by!

    Концепция интенсивного материнства, возникшая на Западе в середине прошлого века, в период преобладания однокарьерных семей, равных браку, с мужчиной-кормильцем и женщиной-домохозяйкой, благополучно соотносится с постсоветским идеологическим откатом к неотрадиционализму, но полностью игнорирует текущее разнообразие семейных форм, ограниченность человеческих ресурсов и экономическую реальность.

    В данной статье я намереваюсь проследить, как от десятилетия к десятилетию усложняются представления о роли матери и как эта динамика, связанная с социально-экономическими трансформациями, находит свое отражение в кинематографе.

    Читать весь текст
    Saturday, April 19th, 2014
    3:18 pm
    Над чем смеются женщины
    Легко ли обнаружить привлекательный образ пары, состоящей в гетеросексуальном браке, в «разрешенной» российской культуре? С помощью каких культурных кодов группа людей, представленная в медиа, безошибочно распознается как «традиционная семья»? Можно ли считать информацию о гетеросексуальном союзе, распространяемую по телевидению, безвредной (для детей) с точки зрения критериев, разработанных Роскомнадзором?

    Чтобы ответить на эти вопросы, я проанализировала выпуски популярного юмористического шоу телеканала ТНТ «Comedy Woman» за 2013 год.

    Текст и видео
    Monday, March 24th, 2014
    9:25 pm
    Что значит быть женщиной?
    В контексте идеологического вектора российской семейной политики, направленного на поддержание традиционного гендерного разделения, интересно проанализировать, как посредством культуры доминирующая идеология воображает современную женщину и какие противоречия невольно отражаются в этих фантазиях.

    Источником рефлексий в данном случае нам послужит популярный и широко разрекламированный телесериал режиссера Валерии Гай Германики и сценариста Анны Козловой «Краткий курс счастливой жизни», премьера которого состоялась на Первом канале в 2012 году.
    Читать дальше
    Wednesday, February 12th, 2014
    1:33 pm
    «Семейные ценности» против семьи
    Текущая идеология стремится убедить нас в том, что именно брак — это лучший из миров, связанный с безопасностью, удовлетворением, удовольствием и заботой. Но все эти привлекательные качества жизни доступны и за пределами брака.
    Если человек не состоит в браке, это еще не означает, что он или она не связаны романтическими отношениями, как и наличие романтического партнерства не может гарантировать практически ничего определенного.
    Если о ком-то известно, что он или она состоит в браке, это необязательно сигнализирует, что данный союз стал результатом романтического чувства. Штамп в паспорте также не будет условием того, что супруги непременно живут вместе и/или поддерживают контакт.
    Мы не можем знать наверняка, занимаются ли эти люди регулярным/совместным сексом, и если занимаются, что именно практикуют, вовлечены ли в связь третьи и четвертые стороны и если вовлечены, то тайно или открыто.
    Мы не можем знать, есть ли у пары дети, и если есть, являются ли они совместными. Мы не можем знать, сколько в этом браке кормильцев, по какому принципу они строят свои экономические отношения, если строят. Мы не знаем, делят ли эти люди домашний труд, являются ли близкими друзьями, обмениваются ли в равной мере эмоциональной заботой, есть ли у них общие интересы и друзья. Также наличие свидетельства о браке не будет означать, что партнеры находятся в моральной и физической безопасности, сосуществуя.
    Но если с браком нет никаких гарантий, почему именно эта форма быта воспевается идеологией? Если представить сугубо утилитарную ценность семьи как группы, в которой заботятся об иждивенцах (детях и других нетрудоспособных) по принципу морального долга, то в условиях сокращения участия государства в обеспечении благосостояния граждан, можно было бы ожидать, что любое сообщество поддержки должно цениться. Казалось бы, чем больше легитимных сценариев заботы (гей-браки, неромантические домашние партнерства, коммуны по интересам), тем легче государству.

    Читать целиком
    Saturday, February 1st, 2014
    11:52 am
    Благодаря внимательным читателям выяснилось, что я в своей книге допустила досадную ошибку. Процитировала статью из СМИ, не проверив данные, которые оказались не правильными. Я указала, что в Москве из проживающих там 11 миллионов женщин 3 миллиона не состоят в браке. Это неверная информация. Согласно переписи 2010 года в Москве в возрасте от 16 лет проживает 5 476 935 женщин, из них в браке (зарегистрированном и не зарегистрированном) состоит 2 638 198. Из общего числа мужчин того же возраста - 4 548 802 в браке состоит 2 653 671.
    Я приношу свои извинения за досадную ошибку. Возможно, она окажется не единственной, в силу моей исследовательской неопытности. К сожалению, в моем случае опыт приобретается через такие вот досадные промахи. Если бы я потрудилась перепроверить цифры, которые показались мне броскими, я бы убедилась в том, что официальные данные, в контексте моего разговора, выглядят гораздо более интересными и приглашающими к дискуссии.
    Конечно, впредь я буду осторожнее относиться к данным и источникам. Я также буду стараться упоминать об этой неточности при всякой возможности. Большое спасибо всем, кто читает мою книгу внимательно. И еще раз прошу прощения за дезинформацию.
    Friday, January 17th, 2014
    7:11 pm
    Можно ли быть "хорошей матерью"?
    Давайте поговорим о дискриминации. Используя в качестве информационного повода наиболее заметные публичные дискуссии последнего времени о «материнских обязанностях» (случаи Кейт Миддлтон, Аллы Пугачевой, супругов Шугаевых и «Пусси Райот»), я бы хотела пригласить читателей/ниц к размышлениям о том, как складываются общественные обстоятельства, при которых любая мать, кто бы ни выполнял эту работу, становится чрезвычайно уязвимой. Читать дальше
    Monday, January 13th, 2014
    3:02 pm
    Thursday, January 9th, 2014
    3:46 pm
    Как написать книгу и уцелеть или Тексты, которые пишут нас
    Уважаемые подруги и друзья, коллеги и все заинтересованные!

    Приглашаем на литературный семинар Насты Манцевич и Анны Шадриной, который состоится 16 января 2014 года в Вильнюсе. Писательницы представят свои книги: «Птушкi» (Н. Манцевич), «Не замужем: секс, любовь и семья за пределами брака» (А.Шадрина) и пригласят к дискуссии о тирании толкования.
    В процессе работы над текстами и их последующего представления мы столкнулись с узурпацией смыслови навязыванием устойчивых идентичностей извне. На семинаре мы хотели бы обсудитьвозможности/необходимостьотстаивания авторской позиции, сохранения оригинального сообщения и стратегии ускользания от насильственного размещения нас и наших книг на карте двойных противоположностей.
    Мероприятие, организованное Центром гендерных исследований Европейского гуманитарного университета, пройдет 16 января в 19.00 по адресу: Вильнюс, Тауро, 12 (Центр немецких исследований). Модерирует Елена Минченя. Вход свободный. Гости семинара смогут принять участие в дискуссии. Языки презентации – белорусский и русский.

    Ждем вас!
    Read moreCollapse )
    Wednesday, December 11th, 2013
    10:42 am
    Где купить
    В Минске книгу купить можно у меня, написав в л/с или в комментарии.

    245.91 КБ
    А сюда я буду складывать рецензии и отклики:
    http://rusplt.ru/society/kak-odinokie-lyudi-menyayut-ekonomiku.html

    http://www.echo.msk.ru/programs/books/1225149-echo/

    http://www.wonderzine.com/wonderzine/life/life/197761-how-to-be-a-lonely-girl-and-never-give-up

    http://www.the-village.ru/village/situation/situation/138527-marriage_sociologist_interview

    http://www.kp.ru/f/170/arch_file/34/48/94834.mp3?sd_request=redirect&sd_ruid=4bb094ce-66b7-f53b-2815-dc456769ce4cmp3

    http://rbctv.rbc.ru/archive/sistema/562949990424942.shtml

    http://www.belgazeta.by/ru/online/culture/28281/

    http://n-europe.eu/tables/2014/02/11/chamu_moguts_navuchyts_nas_adzinochki

    http://nn.by/?c=ar&i=122565

    http://vozduh.afisha.ru/books/7-knig-o-tom-kak-ustroena-zhenshchina/
    The Bridge

    http://www.agenda-magazine.info/theme/biografiya/simvolicheskaya-cennost-braka/

    http://supporter.ru/pages.php?idr=59&id=395&pageid=2
    http://fem-books.livejournal.com/241365.html?style=mine#t1912789
    Friday, July 12th, 2013
    6:47 pm
    Летняя школа "За пределами классной комнаты: проживая гендерные дискурсы"
    46708_10151471161932751_1138803452_n
    LitPro приглашает принять участие в Летней школе «За пределами классной комнаты: проживая гендерные дискурсы».
    25 - 31 августа 2013 г., Вильнюс, Литва
    Read moreCollapse )
    Saturday, June 23rd, 2012
    12:24 am
    Взволнованный отчет
    Сходила за 50 долларов посмотреть на человека, который сидел на коленях у живого Бенедикта Камбербетча на концерт великого современника Хью Лори. Главным образом, покушать диковинной энергии. Мне очень интересно, что излучают люди, которые в течение одной жизни "Вустер и Дживс", "Фрай и Лори", "Немного за сорок" ну и "Хаус", конечно. Любопытно, что излучают люди после главной роли в своей жизни, главней которой уже не будет.
    Если смотреть с балкона поверхностным взглядом, Хью Лори похож на мою тетушку Аллу. Она была такая седенькая, сухонькая старушка.
    У меня есть древняя подруга Натуська из Киева. Мы с ней каждый год встречаемся в Крыму, причем семьями. Когда Натуськин папа и моя мама выпивают крымского вина, они начинают петь песни своей молодости. Им это очень кайфово. Вот Хью Лори делает тоже самое. Только он пьет виски, без моря и перед залом на три тыщи человек. Лори, значит, пьет и поет. Люди смотрят и выезжают из реальности. Они вообще-то шли на хромого мачо зырить. А мачо не дают. Дают странный нашему уху госпел или как там оно. В целом приятно. Но странно. Не хромает, не хрипит. Просто пьет и поет. А нам танцевать не дают. И запрещают фотить. Он даже начал свое шоу со скетча, отражающего местный колорит. Лори вышел на сцену, подошел к микрофону, растопырил свои гигантские руки, какой-то мужик его обыскал и отобрал фотик. Все ржали. Я, как водится, всплакнула.
    Но если включить некоторые эзотерические девайсы спуститься ниже и отстоять на "митинг и гритинг", видно, что у него тот же бодигард, что и у Тори Амос насколько это необычный человек. Он не излучает, как рок-звезды. Он светит как бы сам в себя. Отожрать у него ничего нельзя. Наоборот, хочется отдавать ему и отдавать. Такая вот человеко-воронка. И еще он странно грациозен. Как каракатица. Как-то очень по-своему. Но красиво. И когда без этого жуткого американского акцента говорит, хочется обнять его и унести домой.
    В общем, я за него рада. То, как он придумал выходить из Хауса выглядит очень круто. Ездишь по миру, пьешь и поешь за деньги. Красота.
    Конечно, это не настоящий концерт. Но если бы он катался 90 минут по сцене на самокате, люди все равно бы пришли. Ведь это же надо быть вот такой странной заразительной каракатицей, чтоб покупались билеты на то, как ты пьешь и поешь.
    Хотя, играет его бэнд довольно стройно, чего уж.
    Я счас пишу пьесу, в которой один британский актер бла бла бла в отеле "Европа". Теперь я знаю, что это бывает и буду писать с натуры:)
    Thursday, May 17th, 2012
    10:14 am
    Мои группы в Минске. Май-Июнь.
    В этом сезоне мне осталось провести всего 4 группы в Минске. В июле я еду в Ужгород учиться на очередную сессию четырехлетнего проекта "Гендер. Сексуальность. Власть". В августе у меня запланированы группы в Москве. А что будет в сентябре я не знаю. Поэтому приглашаю на свои авторские семинары в Минске, пока есть такая возможность их посетить.

    Расписание семинаров:

    20 мая. Как изобрели секс? Любовь - это про «я»? Про «ты»? Или про «мы»? История трансформации интимности. С 11:00 до 17:00 (воскр.)

    27 мая. NEW! Одиночество, которого нет: в поисках причин «одиночества». Одиночество - изоляция или уединение? С 11:00 до 17:00 (воскр.)

    3 июня. Отношения и одиночество. Отношения с одиночеством. Одиночество в отношениях. Метод Системных расстановок в исследовании личной истории. Клиентская группа. С 11:00 до 17:00 (воскр.)

    10 июня. «Моя история: от «проблемной»к «предпочитаемой». Нарративная практика в исследовании личной истории. С 11:00 до 17:00 (воскр.)
    Wednesday, April 18th, 2012
    10:52 am
    Расписание моих семинаров Минск. Апрель-Май.
    Просветительский семинар о любви и одиночестве в Минске

    Расписание:
    22 апреля (воскресенье с 11:00 до 17:00
    Семья: из племени - в скайп. От чего зависит форма первичной ячейки общества?
    29 апреля (воскресенье с 11:00 до 17:00)
    «Как изобрели секс? Сладкая тирания любви».
    6 мая (воскресенье с 11:00 до 17:00)
    «Венец безбрачия: проклятие или маркетинговый ход?» Методы Генограммы и Системных расстановок в исследовании личной истории.
    13 мая (воскресенье с 11:00 до 17:00)
    «Собираешься ли ты сегодня верить тому, что скажут о тебе дураки?» (с). Личная история: от «проблемной» к «предпочитаемой».
    Подробная программа, условия и запись на семинар
    Thursday, April 5th, 2012
    10:59 am
    Monday, March 19th, 2012
    11:56 am
    Семинары в Москве. Впечатления.
    Провела в субботу-воскресенье в Москве два первых тематических дня "Семья" и "Любовь" своего семинара. В Минске я это делаю не подряд, а через неделю. Практика показывает, что мои группы стремятся быть двухдневными:)
    Стало ясно, что опытные ведущие имеют в виду, когда говорят, что аудитория в Минске и Москве разная. Да, разная. Московская не стесняется задавать вопросы за свои деньги . И этим, конечно, устанавливает стандарт. Это вызов, но и опыт и повод для возможных дискуссий и рефлексий, что в нашем деле чрезвычайно полезно. И не страшно, я умею признать, что всего не знаю. И хочется смотреть, а как в других городах!
    Read moreCollapse )
    Wednesday, March 14th, 2012
    5:30 pm
    Психотерапия и жизнь
    — Марина, приходят ли к семейному консультанту люди с запросом: "у меня нет партнера, не могу создать семью, но очень хочу"? И если да, то, как специалист по системной семейной терапии подходит к такому запросу? С точки зрения ССТ, будем ли мы исходить из того, что люди рождаются «парными» и «непарность» - это отклонение? Или есть иные взгляды на выбор брачного поведения? И если специалист берется с таким запросом работать, что тут можно "починить", если человек один/одна?
    — Приходят с таким запросом, и нередко. Только чаще всего человек уже что-то почитал(а) поискал(а), "просветился(ась)". Поэтому запрос может звучать так: "Помогите мне решить проблемы с отцом, а то из-за них я не могу наладить отношения с мужчинами". Или человек сразу знает, что "пока не перестану видеть маму в каждом мужчине/каждой женщине, ничего у меня не получится (в плане семьи)".

    В классической ССТ есть идея жизненных этапов или циклов, несвоевременное или проблемное "прохождение" которых и является проблемой. С этой точки зрения стадия "монады", когда взрослый молодой человек или девушка уже отделились от родителей, должна бы закономерно сменяться союзом с кем-то. Думаю, классики исходили из того, что это норма, но у современных "носителей" ССТ такой идеи нет. Если человек считает, что ему или ей лучше в одиночку, то ССТ не возражает, и идеи "исправить" тут нет.

    Как специалист подходит к такому запросу? Не скажу за "всю Одессу", я такой запрос как "создайте мне партнера" не принимаю. Вся первая встреча уходит на то, чтобы соотнести системы координат: я объясняю, что может и не может ССТ, человек соглашается или не соглашается.


    ВЕСЬ ТЕКСТ
    Tuesday, March 13th, 2012
    10:59 am
    Уже в эти выходные в Москве!
    24.30 КБ Что нам известно о Священном Мамонте, которого первобытный мужчина нес в пещеру? Выходил ли мужчина на охоту один или с другими членами племени? Как Священного Мамонта разделывали? Всем поровну? А пещеры были отдельные, со всеми удобствами? И почему добывать Священного Мамонта - это престижная мужская работа, а стирать пеленки, подметать пещеру и готовить Священного Мамонта - всего лишь женский долг? Почему мы так помешаны на этот Мамонте?
    Как так получилось, что сначала все спали со всеми, а теперь только друг с дружкой, да и то не часто?:)
    Семья сегодня - это где занимаются сексом и воспитывают? Или, где любят? "Вот, в наше время"...Были ли у брака Золотые Времена? Где именно и как долго? Почему мужчины стараются быть хорошими, а женщины все равно недовольны? Жить одной сегодня - наказание или привилегия? Материнский инстинкт - это про секс или про страх?
    Ответы на эти и другие вопросы, плюс дискуссия и фрагменты из кинофильмов "Зайнфилд", "Шерлок, "Если бы стены могли говорить-2", "Секс в большом городе", "По семейным обстоятельствам", "Дневник Бриджид Джонс" в первом дне семинара, под названием "Семья: от жизни в племени, до жизни в скайпе" 17 марта в Москве с 11.00 до 17.00 (предположительно). Адрес проведения семинара: Большой Златоустинский переулок, д.3. Карта и проезд.

    Как, для чего и когда изобрели секс? Что мы вообще считаем сексом? Зачем сексу быть генитальным, если он для удовольствия, а не для "продолжения рода"? Зачем вообще сексу быть?
    А любовь была всегда? Мужчина, который нес Священного Мамонта, делал так потому, что был влюблен? Любовь - это "делать" Я, Мы или Ты? Почему так больно ревновать? Возможна ли "лебединая верность"? Почему в наши дни не осталось Рыцарей? Почему 40 лет назад стыдно было сказать, что хочешь секса, а сегодня, что не хочешь?
    Ответы на эти и другие вопросы, плюс упражнения на самоисследование, дискуссия и фрагменты фильмов: "Нормальный", "Завтрак на Плутоне", "Доктор Хаус", "Когда Гарри встретил Салли", "Реальная любовь", "Даун Хаус" во втором дне семинара под названием "Сладкая тирания любви" . 18 марта в Москве с 11.00 до 17.00 (предположительно). Адрес проведения семинара: Большой Златоустинский переулок, д.3. Карта и проезд.

    Можно посетить оба дня или выбрать одну из тем.
    Семинар включает несколько перерывов на чай-кофе, а так же большой перерыв на обед.
    Условия участия в одном дне семинара 1500 руб. С паролем "Новые одиночки" - скидка 10 %!
    Записаться

    Current Mood:
[ << Previous 20 ]
About LiveJournal.com